仿古建筑

清真寺改造的原由?。?！

宗教中國(guó)化是內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，不僅要教義中國(guó)化——與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，同時(shí)宗教建筑也要中國(guó)化，內(nèi)在與外在的相互作用和影響才能地實(shí)現(xiàn)宗教中國(guó)化。

有一些信眾對(duì)宗教中國(guó)化的問(wèn)題想不通，以為宗教中國(guó)化了就不是“原來(lái)的宗教”了，這是對(duì)宗教的誤解。宗教的特性之一就是“排異性”，因此也有個(gè)“水土不服”的問(wèn)題，宗教不是在什么地方都能順利發(fā)展的，它必須要適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境。宗教中國(guó)化就是為了解決“水土不服”的問(wèn)題，就是為了地弱化宗教的“排異性”，增強(qiáng)宗教的融合性，這樣宗教才能在不同的環(huán)境扎下根來(lái)，才能枝繁葉茂、開(kāi)花結(jié)果。